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男女为什么要结婚?这是按照什么原理设计的,有什么好处?


文章作者:www.mhgoebel.com 发布时间:2019-09-22 点击:1848



16×1778 19×1778 27与小弟弟一起看古村落

一、关于男人

《易经》干:征费是男性的。

干:袁,恒,李,_。

前九:乾隆,不用。

92:见龙再天,见大人。

九三:这位先生整天都在工作。

九:四:还是跳进人民币,无辜的。

九五:天上飞龙,见大人,九九:小龙有遗憾。使用九:见群龙无头,吉尔吉斯斯坦。

在[0x9A8b]中,一个男人纯阳的气质和对成长过程的详细描述是非常美妙的。我将从九号开始。

干:袁,恒,李,_。

[0X9A8B]埃斯:大元,万物之始,就是通天。云雨,产品物流。在大明街的尽头,六个人将是。把六条龙带到皇家天空。主路改变,每一条都有自己的生活。包河太和、奈利伟。先出赃物,威宁国。

《易经》埃斯:田行健,君子自强不息。”不要用龙,“阳下也”。看到野地里的龙,“德普。”“一整天都干,”重复着。或是跳进了“元”,也变成了清白。空中飞龙”,大人物也。龙很后悔,“而且不会持续太久。”有了九个“,天德就不能去了。

前九:乾隆,不用。这个年轻人就像一条龙。它对世界的使用来说并不太深。也可以说,当一个嘴上没毛的人,在嬉皮调皮的经历中学习社会和社会舞台是不好的。”

二十九:见龙再天,见大人。”一个人应该做的是向有社会能力和诚实的人学习,并在自己的生活中实践和进步。

三九:这位先生整天都在做这项工作。 “这个阶段描述了一个年轻的男性青年进入社会时期。男性的男性活动是丰富的,特别是刚刚进入社会的年轻人。他们非常精力充沛,每天都以积极的态度面对生活。事情的全面性是社会往往没有得到充分的认可,而且行为更加极端。在热情完成之后,当谈到晚上总结时,往往是因为工作不足以实际偏离和后悔。一个符合社会需求的一流人士,遇到更严肃的教训是没有错的。因为年轻善良的言行并不全面和成熟,更多的教训也不错。男人需要唯一可以在社会中得到锻炼和苦涩的事情就是真正的

站得高大的男人。 “

九:四:或跳元,无辜。 “这是对一个人在相对成熟时期的职业生涯状况的描述。成功或失败仍然没有结果,没有什么可说的。无论是在高潮还是低谷。”

九五:在天空中飞翔的龙,看到成年人。这是对成熟男人在社会中最重要阶段的描述。这段经文说,一个成熟稳定的人已经在社会中磨练,并处于适应的社会地位。一个方便的工作状态和对更好的人的学习生活过程的描述。“

尚九:枭龙感到很遗憾。 “在这种稳定和适应性的工作,学习和生活状态中,你不能自负和自负。否则,你仍会感到遗憾。例如,在重要的位置,你是在使用自己的贪婪。失去了。失去了同事的尊重,带走了亲朋好友的快乐和幸福。“用九:看看没有头的龙群,吉尔吉斯斯坦。 “纯阳的形象,大纲,成熟稳重的男人和先生们,社会中的男人都尽力而为,每个人都有自己的角色,社会有一个繁荣昌盛的景象。

第二,关于女性

《彖》,所谓的坤,绅士扛着美德。社会上有一种说法:男人是噱头,女人是蝎子。这意味着男人会挣钱养家,而绝大多数聪明善良的女人都会积攒钱财,过上自己的生活。在社会中,女性对她们来说是微妙的

女性,温柔,母爱的特征体现了其独特的生命内涵。

《象》曰:到干坤园,一切都是天生的,就是顺成天。坤厚负荷,德国和德国没有界限。包含洪光大,属性是咸亨。悍马的土地,没有土地,柔软和光滑。绅士。这位先生首先迷失了方向,他按照惯例。西南是朋友,是一个班级。东北的哀悼朋友正在庆祝。安镇知己,没有土地。

《易经》曰:使用六永贞,到大结束。古典词:坤到柔软,也有动,到安静和德国方面,经过主和往往,包括一切和光明。坤七道是对的吗?该走了。 “阴和坤的一般形象,认为纯洁,善良,美丽,大,积极是原则,可以是顺子。

古代社会思想家将女性与土地进行比较,这是指所有事物成长的根源,以及天堂的男性气质。纯洁美丽的美德。女性倾向于关注社会的总体趋势。女性善于分类社会不同时尚潮流的特征。他们的思想往往没有限制,接受的心态更加突出。

坤卦

“第六天:霜冻,冰涨了。”

在女性气质的初期,主要气质的形象要冷,在万物诞生之前的严酷冬天结束,年轻女孩更加细腻,气质近乎温和。和谐与美德的感觉与相亲和伴随形象的感受有关。

“六二:直,方,大,没有习惯不是不利。”这个女孩是个孩子,她的气质更加黑白,她喜欢清楚地了解并了解真相。对优秀情况的钦佩态度非常明显,但是被动和保守。这是在未来感受更好的世界生存观的最佳方式。这种行为可以通过知识掌握社会的良好趋势。

“六三:章节可以。或者来自国王,没有成功。”

年轻女性参与社会并愿意接受规则或环境规则也是非常吉祥的。或者受到强烈的正直,正义和规则的环境的影响,以实现身心平等。

“6月4日:包括囊;无辜,没有声誉。”

有一种母性包容的气质,生活中温暖的性格是这首诗的精髓。成熟女性的热爱来自更多层次和活动,生活的温暖是美好的。女性最成熟的美是妊娠,营养,宽容,内涵,支持和爱的美。它是一种深沉,深沉而深情的纯美,宁静的美,一种女性化的女性美,一种喜欢土地希望收获的爱。滋养,柔软,美丽。这里需要提醒的是,对纯粹积极的事物的成长和发展的容忍并不是好的或坏的容忍。

“第六个五年:黄桑,袁吉。”

家庭和社会地位的稳定揭示了生活的轻松和幸福。这是孩子和孩子结婚的地方,家庭的快乐是快乐的。

“使用六:李永珍。

符号:使用六个永贞,到大结束。古典词:坤到柔软,也有动,到安静和德国方面,经过主和往往,包括一切和光明。坤七道是对的吗?该走了。 “阴和坤的一般形象,以纯洁,善良,美丽,大,积极为原则,可以顺散。可以是这个昂贵的世界,光华万象。坤是理由,世界是如此善良的世界。

第三,关于婚姻

上帝设计了男人和女人的密码,成为宇宙的枷锁,阴阳之路。

男女之间的婚姻符合自然,天地的结合,天地的结合。

请参阅!

谢谢!

I.关于男人

《彖》干:征收男性男性。

干:元,恒,李,贞。

前九:干隆,不要用。

92:见龙子田,见成年人。

九三:这位先生整天都在做这项工作。

九:四:或跳元,无辜。

九五:天上飞龙,见成人,就九:枭龙有遗憾。使用九:吉尔吉斯斯坦,看看没有头的龙组。

在《象》中,男人的纯阳气质和对成长过程的详细描述真的很精彩。我将从第九章开始。

干:元,恒,李,贞。

《易经》曰:万元元,万物之初,就是通天。云和雨,产品物流。在大明结束时,六人将是。把六条龙带到皇家的天空。主要道路变化,每个都有自己的生命。包河泰和,奈利伟。第一个出了赃物,国威宁。

《易经》曰:田行健,绅士要自强不息。 “不要用龙,”杨也在。 “看到田野里的龙”,Desp。 “干一整天,”重复道。 “或者跳元子”,也成了无辜者。 “飞天飞龙”,大人物也。 “龙有遗憾,”它不会持续很长时间。 “有九个”,天德无法前进。

前九:干隆,不要用。这个年轻人就像一条龙。这个世界并没有太深入使用。也可以说,成为一个无毛的人,并在顽皮和顽皮的经历中学习社会和社会阶段是不好的。 “

二十九:见龙再天,见大人。”一个人应该做的是向有社会能力和诚实的人学习,并在自己的生活中实践和进步。

三九:这位先生整天都在干活。”这一阶段描述了一个进入社会时期的年轻男性青年。男性的男性活动非常丰富,尤其是刚刚进入社会的年轻男性。他们精力充沛,每天都以积极的态度面对生活。这件事的全面性往往没有得到社会的充分承认,而且这种行为更为极端。当热情完成后,到了晚上总结的时候,往往是因为工作还不足以真正偏离和后悔。为了成为一个符合社会需要的一流的人,接受一个更严肃的教训是没有错的。因为年少善良的言行不全面、不成熟,更多的教训也不坏。人需要的是社会上唯一可以调和和痛苦的东西是真实的。

站得高的那个人。”

九:四:或者是跳进人民币,无辜的。”这是对一个处于相对成熟时期的男人的职业状况的描述。成功或失败仍然没有定论,也没有什么可说的。它要么在巨浪中,要么在低谷中。

九五:空中飞龙,看成人。这是对一个成熟男人在社会中最重要阶段的描述。这篇文章说,一个成熟而稳定的人已经在社会中得到磨练,处于适应的社会地位。一个便利的工作状态和对更好的人学习生活过程的描述。

尚九:枭龙感到很遗憾。 “在这种稳定和适应性的工作,学习和生活状态中,你不能自负和自负。否则,你仍会感到遗憾。例如,在重要的位置,你是在使用自己的贪婪。失去了。失去了同事的尊重,带走了亲朋好友的快乐和幸福。“用九:看看没有头的龙群,吉尔吉斯斯坦。 “纯阳的形象,大纲,成熟稳重的男人和先生们,社会中的男人都尽力而为,每个人都有自己的角色,社会有一个繁荣昌盛的景象。

第二,关于女性

《彖》,所谓的坤,绅士扛着美德。社会上有一种说法:男人是噱头,女人是蝎子。这意味着男人会挣钱养家,而绝大多数聪明善良的女人都会积攒钱财,过上自己的生活。在社会中,女性对她们来说是微妙的

女性,温柔,母爱的特征体现了其独特的生命内涵。

《象》曰:到干坤园,一切都是天生的,就是顺成天。坤厚负荷,德国和德国没有界限。包含洪光大,属性是咸亨。悍马的土地,没有土地,柔软和光滑。绅士。这位先生首先迷失了方向,他按照惯例。西南是朋友,是一个班级。东北的哀悼朋友正在庆祝。安镇知己,没有土地。

《易经》曰:使用六永贞,到大结束。古典词:坤到柔软,也有动,到安静和德国方面,经过主和往往,包括一切和光明。坤七道是对的吗?该走了。 “阴和坤的一般形象,认为纯洁,善良,美丽,大,积极是原则,可以是顺子。

古代社会思想家将女性与土地进行比较,这是指所有事物成长的根源,以及天堂的男性气质。纯洁美丽的美德。女性倾向于关注社会的总体趋势。女性善于分类社会不同时尚潮流的特征。他们的思想往往没有限制,接受的心态更加突出。

坤卦

“第六天:霜冻,冰涨了。”

在女性气质的初期,主要气质的形象要冷,在万物诞生之前的严酷冬天结束,年轻女孩更加细腻,气质近乎温和。和谐与美德的感觉与相亲和伴随形象的感受有关。

“六二:直,方,大,没有习惯不是不利。”这个女孩是个孩子,她的气质更加黑白,她喜欢清楚地了解并了解真相。对优秀情况的钦佩态度非常明显,但是被动和保守。这是在未来感受更好的世界生存观的最佳方式。这种行为可以通过知识掌握社会的良好趋势。

“六三:章节可以。或者来自国王,没有成功。”

年轻女性参与社会并愿意接受规则或环境规则也是非常吉祥的。或者受到强烈的正直,正义和规则的环境的影响,以实现身心平等。

“6月4日:包括囊;无辜,没有声誉。”

有一种母性包容的气质,生活中温暖的性格是这首诗的精髓。成熟女性的热爱来自更多层次和活动,生活的温暖是美好的。女性最成熟的美是妊娠,营养,宽容,内涵,支持和爱的美。它是一种深沉,深沉而深情的纯美,宁静的美,一种女性化的女性美,一种喜欢土地希望收获的爱。滋养,柔软,美丽。这里需要提醒的是,对纯粹积极的事物的成长和发展的容忍并不是好的或坏的容忍。

“第六个五年:黄桑,袁吉。”

家庭和社会地位的稳定揭示了生活的轻松和幸福。这是孩子和孩子结婚的地方,家庭的快乐是快乐的。

“使用六:李永珍。

符号:使用六个永贞,到大结束。古典词:坤到柔软,也有动,到安静和德国方面,经过主和往往,包括一切和光明。坤七道是对的吗?该走了。 “阴和坤的一般形象,以纯洁,善良,美丽,大,积极为原则,可以顺散。可以是这个昂贵的世界,光华万象。坤是理由,世界是如此善良的世界。

第三,关于婚姻

上帝设计了男人和女人的密码,成为宇宙的枷锁,阴阳之路。

男女之间的婚姻符合自然,天地的结合,天地的结合。

请参阅!

谢谢!

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