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《狂怒的金佛》| 小人物折射出的人性与欲望


文章作者:www.mhgoebel.com 发布时间:2019-09-21 点击:1229



引言

金佛的愤怒可能是平信徒的欲望是无穷无尽的,有无尽的愚蠢和自以为是。

《狂怒的金佛》是导演杨龙在《致我们单纯的小美好》之后执导的一部小型黑人幽默电影。这部电影讲述了文物被盗的故事,这些文物结合了艺术,犯罪,喜剧,悬疑等元素。叙事策略,通过对人物心理和情节的细致挖掘,慢慢揭开了文物背后的面纱。文物古迹,恢复了西北黄沙所覆盖的小镇的真实风情。

这部电影的焦点是“纯金弥勒佛”。在一系列悬疑的故事情节中,在金佛的诱惑下,人物陷入了人性和道德的漩涡之中。

一些学者认为“空间是电影中最重要的元素之一,而这部电影为思考和体验新的空间方式提供了物质基础。”在《狂怒的金佛》这部电影中,为了突出空间的异质性,导演在西北部的一个偏远小镇海龟城设置故事的背景。

据史料记载,这座古城始建于明万历三十六年。它在明清时期具有重要的战略地位。古城里有大佛寺,Zhushen亭和玉皇庙等古建筑。着名的明朝越中旗祖福府也在其中,这些因素增加了电影内容的真实性,并为电影中的人物抢夺纯金弥勒佛,促进故事的发展,加深奠定了基础。电影的主题。

在古老的乌龟城市的夕阳下,城墙和房屋被拖着长长的影子。远处的群山一个接一个地连接起来。无边无际的戈壁沙漠只是几个分散的家庭。有种咬合的感觉。这部电影在地理空间与现代社会形成鲜明对比,也为鲁先生和你的律师在现代社会中窃取金佛提供了动力。

整部影片围绕着杨一平,大贵,鲁和“金佛”周围的律师之间的关系展开。卢先生是河流和湖泊的老将,他是奸诈和自私的。他被金佛迷了。从表面上看,他希望通过购买获得金佛。事实上,他想偷走你律师的秘密帮助。这种贪婪行为也适合自己。遭遇遭遇。

由于通过转售文物来赚钱的人的财富,他们的气质变得直截了当,他成为一个新的利基。他在村子里猖獗。在欲望的驱使下,他走向死亡的深渊,与大贵和春华一起长大的杨一平,性格善良,诚实。我见证了与大贵结婚后失去了我最喜欢的人。在意外失去金佛之后,我陷入了谋杀案。

他们为了自己的利益而相互克制,欺骗和自私。它们反映在每个角色中。这些元素在电影中形成了强烈的戏剧冲突,它们展现了人性的邪恶,以及它们之间的爱与友谊。使电影的人物塑造和主题内涵更加丰富。

“在艺术作品中,对观众的最大震撼是人类丑陋的一面。”在影片中,创造了一个典型的负面形象,揭示了人物内心的自私和贪婪,这导致观众对人性的批判。

在《狂怒的金佛》中,有两个最深刻的负面数字:卢先生和桂先生。他们把金钱的贪婪带到人性的极端。陆先生将偷走大贵的婚礼山。金佛藏在湖中,面对大追逐,陆先生跳入湖中,说他缺水,但当他看到大贵打算用现金帮他拿包时,他急着走。我抓起我的包,抱在怀里。

在偷了大贵金佛后,陆先生骗了大嘴的信任,认出他的嘴是一个干燥的儿子。他从大嘴里知道隐藏的金色佛像洞穴。随着情节的发展,大贵不小心撞到了地面。在山洞里,失踪的陆先生被发现了。这两个人刚开始和平地讨论这个问题。最后,卢先生拿起手中的火炬杀了那个大个子。他还将所有金戒指和金项链放在大贵上。利用它,从开始到结束,陆先生以自己的利益对待周围的每个人。作为“人”的良知早已消失。

另一个角色,你的律师,看起来很迷人,也很邪恶。他觉得自己是一个有身份的人。村里的人都是贱民和粗暴的人。不同。他在酒店的开盘处威胁杨一平,得知杨一平手里拿着一尊金佛,他的态度变得更好了。在洞穴中寻找金佛的过程中,他利用他惯用的技巧来降低犯罪现场的责任。在身上,他抱着金色的佛陀逃跑,警察声称杨一平杀了大贵。

在人口稀少的西北龟城,人与人之间的道德规范似乎不再具有一定的约束力。对“金佛”的贪婪使他们失去理智,他们的目的是伤害彼此的利益。一旦人性中的贪婪被释放,它就会显示出极大的破坏力。他们互相欺骗。所有这些都是基于他们自己的利益。特别是那些代表公平正义的律师在金钱面前失去了律师。职业道德,虚伪和背叛,贪婪失去了眼睛,最终得到了法律应该受到的惩罚。

“陆军曾经说过:人是人,因为他们有可变形的类型。”在影片中,虽然杨一平也对金佛有贪婪,但这是因为大贵作为村里的一个暴利者经常在他人面前炫耀自己的财富并粉碎他最喜欢的女孩,这给了杨一平一个心理层面。一种自卑感,就像他不小心拿起金佛并说:“风水转”,这是一个处于特殊状态的人的真正想法。

在大多数情况下,他展示的仍然是善良和仁慈的一面。如果他被昂贵的大人带到洞穴,他可能面临被大贵烧伤的可能性,但在他发现大贵被杀后,他自己拿走了。金佛来到你的律师的帮助下,在电影结束后他在古城挖出一盒金佛,他并不感到惊讶和兴奋,而是以轻松的态度对待一切。人性的极其简单的体现。

可以说,导演从《狂怒的金佛》的小人物中反映了人性的善恶,展示了他对人性的独特思考。

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